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今日是豐榮靈恩會的最後一天,也是駐牧豐榮的最後一天,原本就無讓教會歡送的打算,如過去許多間教會,靜靜的來,靜靜的走。

 

靈恩會後,仍有留下的信徒,機動式的辦起歡送會,善感的教牧說話,留下的弟兄姊妹的獻詩,感謝主。

當傳道以來,講道極易有感動且說不出話來,歡送會當然也不例外,所以儘量克制自己,因為畢竟還要講道,但是又怕消滅了聖靈的感動。

至於歡送會、聚餐,能免就免,一方面怕歡送會時講感言太感動,另外,也想,傳道調動是常事,自己真的沒有那麼的偉大,若可以,寫寫卡片就好了,安靜的來,安靜的走就可以了,而不聚餐則是減少吃的負擔。有時,歡送、聚餐不能免,那就感謝主吧!

這次在豐榮、虎尾僅四個月,因為要接替原派駐香港的潘傳道而有了這樣的調動,在兩間教會最後的時間都是靈恩佈道會,本就該以教會聖工為要,個人的調動也不用因此勞師動眾。在豐榮的最後時刻,也就和信徒有這樣很自然的互動,也是一件美事,感謝主!願主祝福僅駐牧短短四個月的兩間教會!

離開,沒有不捨,因為沒有感覺要離開,仍只是平常休假返家的感覺。要前往香港,也沒有特別的感覺,因為有主與我同在,所以平常心面對。到了香港,仍是覺平常,在聖靈禱告中領受,在不同的地方,但同是一靈、一體、一主、一信、一神,是在基督裏,故雖離開台灣來到香港,但其實都在基督裏,在神的教會裏。感謝主,這次沒有感覺離開,也沒有感覺到了陌生的地方,因有了更美好的感受是,不論在何處,都同在基督裏!

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內埔教會的邱卦老弟兄,今年一百歲,家住竹崎鄉竹崎親水公園旁,他就是南門教會的邱淑月姊妹的阿公,戴著眼鏡,翻閱他的聽道筆記。

今天(8/17)下午從斗六回灣橋途中,經過竹崎公園,從橋上看到溪床被大水侵蝕的情形,所以就到住在附近的邱老弟兄家去看看他們的情形,到了老弟兄家,先和淑月的爸媽打過招呼之後,邱老弟兄也出來,看了看我,問說:這人是誰?淑月的爸媽告訴他說:是李傳道。老弟兄想起來了,很高興地招呼我。感謝主,他們家人和房子都平安無事,只不過當時水已淹到路面上來。

淑月的阿公似乎完全不管莫拉克的影響,只談著年紀大了,記憶力不好,所以把我給忘了,我直說他已一百歲的,這樣的記憶力很好,說著他又提到那些人也常來看他,然後就開始邊說對人生的體會,且背出詩篇九十10:我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。又說生不帶來,死不帶去....,老弟兄真的對人生看得透澈。

然後,老弟兄去找出了筆記本來,要唸"信徒園地""神的大經綸"給我聽,大約五年前我駐牧內埔時聽他背過,這是早期的信徒,將基本信仰內容以四字一句串連起來(台語好像叫做四句連),這次,我想等他背誦時要把他錄下來,結果他找了半天好像翻不到,後來是淑月的媽媽幫他找到,那時他坐到我旁邊來,唸了幾句就說太長了,所以沒有繼續唸完,我跟他說,那筆記本借我去把他影印下來,老弟兄卻不肯,直說他的字寫得太醜(其實很漂亮),他沒唸什麼書....,沒答應借我,淑月的媽媽說改天再影印給我。其實我想要這資料的原因是,老一輩信徒學習道理的精神真的很值得效法,沒讀什麼書的人,對聖經道理能這樣認真聽寫、抄寫、背誦、朗朗上口,任誰聽見、看見,都會打從心裏佩服他,所以我也希望,更多的信徒以他為榜樣。

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5/6上午和古樓教會的駐牧傳道到七佳祈禱所新買的會堂看看,就是掛招牌的那一棟,會堂裏面忘了照相,一樓是交誼廳和廚房,在二樓聚會,三樓做傳道房,只用拉簾隔開。信徒多住在舊會堂附近,但是這地點是相當好的地方。

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          灣橋教會兒童陶笛班                        中南區喜信詩班                           蕭姊妹黑管演奏


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以分享福音為目的,藉由跳蚤市場活動(響應環保之資源再利用的觀念)、陶笛班發表會、社區醫院免費健檢來吸引社區民眾參加。並藉著社區生命教育故事班及英文會話班的成果發表會,讓家長了解慕道班小朋友學習的狀況,進一步吸引更多大、小朋友參加教會各班的宗教教育,還有配合宣傳即將舉開的靈恩佈道會,邀請社區的朋友來參加。

傳福音如保羅所說"凡所行都是為福音的緣故,為要與人同得福音的好處" (林前九23),我們以各種方式做為福音平台,在戶外,信徒和未信主者有接觸的機會,讓他們對教會有初步的認識及好的印象,讓信徒在會堂以外的地方,以輕鬆平常卻是信徒的身分與未信主的鄰居朋友自然地相見交談,除了信仰之外,有更多話題可互動,順便將一些文宣品贈送給來參加的人。

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