宣真傳道 、宣傳真道

中時電子報20100218有篇傾聽祖父母講古 就是最棒春節禮物正好與我在部落格上寫的小孩子聽外婆和舅公講古的意思有些接近，覺得這篇文章值得大家參考，可連結看一看。

到日月潭玩的時候，看到這部老人文康休閒廻車就停在日月潭附近的停場，提供給當地的老人做休閒活動，幾個老人高興地唱歌，很是快樂。服務人員說他們每週到此一次，提供老人休閒服務，這樣服務老人的方式也很不錯。

以前教會也曾經討論過福音車，其概念應是類似這樣的情形，可以機動的到處去傳福音，只要配備基本的影音設備，並且運用我們教會裏面已有的各樣影音媒體來播放詩歌、見證...，一部車就可以帶著無數的詩班、傳道、做見證的，因為這些人都已經化身為數位檔，可以不受限的在各方各族各民中向萬人傳揚福音。只是這樣的點子討論到最後無疾而終，從此石沈大海，真是可惜。如果有人願意讚助這樣的車子，應是可以嚐試看看，主若願意就可以做。

今天因為感冒沒出門，大部分時間都在睡覺，本來在早上要家庭聚會，因為頭痛所以到晚上才做家庭聚會，讀箴言十六章，最近家裏的家庭聚會是讀箴言，幾號就讀第幾章，我們先輪流讀經然後再讀經分享。

我先以這章的３、９、１６三節和家人分享

３節你所作的要交託耶和華，你所謀的就必成立。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　９節人心籌算自己道路，惟耶和華指引他的腳步。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１６節得知慧勝似得金子，聰明強如選銀子。

在新的一年裏將所行的事交託神，神必指引成全。最重要的是神要我們做什麼？我們要盡本分盡力去遵行，也求神賜我們有智慧完成我們所當行的。

兒子的媽媽也以３、９節和大家分享，她自己確實在信主後，體會工作、婚姻、家庭、教養孩子的各樣事情上體會到將所要作的事情交託神，神就指引成就，神在凡事上都看顧。

大兒子以８節多有財利行事不義，不如少有財利行事公義和大家分享。

小兒子以３２節不輕易發怒的勝過勇士，治服己心的強如取城和大家分享。

在新加坡教會許志龍傳道的部落格上看到其所寫的信仰的道路容易嗎？(可連結看看)一文，說到從一位在大陸浙江杭州唸書的弟兄口中聽見：

「杭州教會的弟兄姊妹在惡劣環境中仍然保持純正，不棄掉神，沒有自己的會堂，只能向外教會租，炎熱的夏天不准開電風扇，寒冬沒有保暖的設備，一群熱心的貧苦人只能邊聚會邊發抖，戰戰兢兢的敬拜神。當中有失去雙腿的老人，乘搭公車去聚會、失眠以乞討維生的少年，不求人助自己上教會。」

「坐在會堂，一眼望去，大都是白髮蒼蒼的老人，他門經過了文革的破壞，自認沒有文化，缺乏聖經知識的造就。他們的子女在文革期閒成長，大都沒有信仰，但身為爺爺奶奶的他們，卻隔代傳下信仰。即便教會沒有正式的宗教教育，仍有不少的兒童。更可貴的，教會裡稀有的青少年，雖然只有十六七嵗，對信仰卻非常執著。」

看了這青年所描述杭州教會的情形真是叫人感動和感到慚愧，這些在艱困環境中堅守信仰的杭州信徒，他們在惡劣環境中以實際行動表現出以認識耶穌基督為至寶，真是靠主而能處卑賤、飢餓、缺乏，讓我們在平安舒適中生活的信徒看了感到慚愧，我覺得是神藉著他們來勉勵我們這在平安富裕中且可輕易可聚會親近神的信徒，如同希伯來書中信心的見證人一般，忍受窮乏、患難、苦害..各等的磨煉，要叫我們放下各樣重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐奔那擺在我們前頭的路程（來十一３５－十二１），仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前面的喜樂就輕看羞辱，忍受十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。我們要思想免得疲倦灰心，因我們與罪惡相爭還沒有抵擋到流血的地步。

在台灣，在平安舒適環境中長大生活的信徒，真該多了解在世界各處為信仰持守熱心的情形，或者能有機會到生活較困苦的環境中去體會一下，應該比在台灣這樣交通便利、冬天穿得暖、夏天可吹冷氣、有好音響設備、有豐盛愛餐的環境中聽講更有直接的體會，更能珍惜自己能在平安中時常親近神。

關於真耶穌教會之答辯

把握每一個可以親近神的時間

婚姻

在網路上看到真耶穌教會的青年對所信之道的深信，且能對有疑問者提出詳細的答辯，讓身為傳道的我看了真感到高興，還有能在軍中把握時間讀經、唱詩、禱告親近主，又能在未信主的朋友面堅持以守道為榮，以隨時聖經道理和人分享，實在難得。

說難得，是因為難得看到如此之青年，但是這難得者之表現卻是我們每位主的門徒當有的正常表現，若每位信徒都能有如此正常表現，福音豈能不廣傳。

一姊妹傳來的簡訊 ：李傳道平安在歲末年冬之際重新省思想到你在＊＊那句勸勉的話“或許我們這樣的一個年齡層無法體會到年長者的心情”是的感謝主！我完全順服了，每每遇事拿出來思考…再次感謝你的勉勵…主內＊＊＊

我的回覆：＊＊＊姊妹平安,聽到妳在這事情上的努力與成果感到非常高興,願主祝福妳在所行的事上蒙福(雅一25)

當我收到這簡訊我感到非常的高興，其實我已忘了我曾跟這姊妹說過這句話，因為要記住和每位信徒每次談話的詳細內容對我來說是很難的事，通常我只記得談話的主要內容，但很感謝主，所講的話能造就人。

保羅說：要幫助信徒的快樂（林後一２４）；凡事都為造就信徒（林後十二１９下）；箴言十二２５：一句良言使心歡樂。求主賜智慧，使我們都能在言語上造就人。

可參：http://nc.boe.ttct.edu.tw/infoapp/1214/mlps04/ricegrow/b/p5.htm

要從上面的相片看清稗子我想是很不容易的，因為沒帶相機是用手機拍的，沒辦法拍到特寫，所以就別太認真看，免得眼球凸出來還看不到。

這是在竹東教會到信徒家訪問時，我在看旁邊即將成熟的稻田，一旁的年長姊妹問我，有沒有看到稗子，我看了半天也沒有看出什麼，她就告訴我，那長得較高很像稻穗的就是，然後我就看到了，她又說，若要拔出稗子會連稻子一起拔起來。這還是我第一次看到稗子，不仔細看還真的分不出來，也更能體會主所說的，要薅稗子恐怕連麥子也拔出來，所以容兩樣一起成長，到收割的時候，收割的人先將稗子薅出來，捆成捆留著燒，惟有麥子要收在倉裏。等難怪主耶穌的

雅各書四１４（參呂振中、新譯本）

和：你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。

呂：       你們的生命怎麼樣呢？你們簡直是水氣，出現少時，隨後就不見了。

新：你們的生命是甚麼呢？你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。

變化多端的雲很是美麗，但也有稀疏消散的時候，因為它不過是水氣的聚集，有聚集的時候，也有消散的時刻；人的生命正像這樣，不過是塵土所造，終歸塵土，而靈要歸於賜靈的神。

傳三１８～２０：我心裏說，這乃為世人的緣故，是　神要試驗他們，使他們覺得自己不過像獸一樣。因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。



六年前駐牧在中南區靠海邊的兩間教會－四股和瓊埔，因無會堂管理員，故三餐大都自己處理，在四股教會，那個社區只有一家早餐店，我好像只去過一次，在瓊埔教會，中午常在隔壁的陳執事家用午餐，其餘的就自己煮，妻子為我準備了一週所需的食物，有熟食也有生食，要吃的時候，基本上就是把全放在鍋子裏，點火－加熱－煮熟－然後就吃了，而且都吃完。有時候不能全放在一起煮，就要排一下順序，基本上要符合簡單方便的原則，例如炒飯，飯炒好後，鍋子先不洗，要先煮湯，湯煮好盛起來再洗鍋，這樣很方便又節省時間，因為湯煮好盛起之後，鍋子已經洗好一半了，真的很方便省時，各位兄姊若有興趣也可以試試看。

 有一次，當我煮熟之後，我照樣把食物放在我常用的不鏽鋼容器裏準備要吃，我看著這不鏽鋼容器，腦中忽然浮現養狗的人餵狗的情景，印象中狗要吃的東西也都放在白色金屬容器中，這時讓我覺得人真的跟狗差不了多少，想起傳道書所言的：人與獸相同這話，人要吃，狗也要吃，都遭遇相同的事，都要呼吸，最後也都會死，死了也都歸於塵土，這樣看來，以肉體而言，人真的不強於獸。

 自認為高貴的人，竟然與獸之生命無異，這是神所要人體認的事，要人明白什麼？

 人本不算什麼，若不是神使人有尊貴的質，人在生命上不過與只會吃喝打鬥的獸相同罷了！

 神使人尊貴，人也自以為尊貴，但是在許多事上的表現卻與獸無異，人有公義是非之心，卻常行不公不義之事，連審判之處，公義之處也是如此（傳三１６），如此看來，人的高貴何在？

 人心中有永生之觀念，知塵土仍歸於地，靈歸賜靈的神，人知日光之下的短暫虛空，一切不能永有，但是，人卻如獸只看重追求今生之需要，與獸何異？

 死是眾人的結局，活人知道必死，只是有多少活著的人，因為人的結局，認真的查考生命的課題，對生命有徹底的了解，並且因為了解而修正了原先錯誤的人生目標？

 生命課題的答案就是耶穌，惟有認識耶穌，從基督得著生命，並且真有祂在我們裏面活著，才真的能在生命的表現上與獸有所不同，或許在肉的吃喝死亡上仍是相差無幾，但是在生命的尊貴、智慧、豐盛和盼望上卻有極大的不同。

有病的需要醫生，這句話我常用來形容我自己，因自己並不聰明，有很多事情不會，學得慢，所以常要用更多的時間學習，運用更多的方法

有人看我書很多，以為我很認真，其實是因為不懂的太多，所以才要多看點書，就像有病的需要醫生一樣，我是因為不會不懂所以才要多看一些書。

有人看我聖經上抄得密密麻麻的，也說我很認真，我也告訴他：我是「有病的需要醫生」，因為在人多的地方，我的腦子常會忽然一片空白（不知這算不算暫時失憶症），忘了要講的東西，所以，乾脆抄在聖經上，就不怕忘記了，不過，也因此到現在我都不太敢換別本聖經。

有人看我聚會前、平時常禱告，甚至禁食禱告，說我很認真、很虔誠，我也是說：「有病的需要醫生」，因為自己缺乏屬靈智慧、軟弱，所以要多禱告，甚至禁食禱告，祈求靈智、靈德、靈力。

和大家分享真耶穌教會基本信仰十大信條的背法，我還是說：「有病的需要醫生」，我是記憶力差，背不起來，所以才想出這個方法，把它背起來。

在部落格上，我將自我勉勵的經文寫上，和大家分享，也是要告訴大家：我是「有病的需要醫生」，因為常會忘記、偷懶，不想做該做的事，所以要常看這些曾感動我的經文，讓神的話再次勉勵自己、提醒自己，別忘做該做的事。

記得已故的丁長老在神學院四十週年感恩特別聚會中說到：「不會驕傲的人，唸了神學院也不會驕傲；會驕傲的人，不唸神學院照樣驕傲。」丁長老講這話，是因為當初要設立神學院，有人怕唸神學院的人會生出驕傲之心，故他以上述之言回答之。

這段話我印象深刻，也常以此言和兄姊分享，一個懂得謙卑的人，不論在任何的地步都會抱持謙卑的態度，即使在教會是擔任帶領者的角色，或是在社會上具有高學歷，或是企業家，或是擔任要職，他都會謙卑；一個不懂得謙卑，不會謙卑的人，不論他在什麼地步中，他都會想盡辦法誇耀自己。

箴言四２３：一生的果效由心發出。現代中文譯本譯為：你的生活形態是由你的思想鑄造的。太十一３４－３５：因為心裏所充滿的，口裏就說出來。善人從他心裏所存的善，就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。以上的兩處經文也都指出，人的表現在於其內心如何，所以心若謙卑，在其所學所言的事上都必謙卑；心若不謙卑，在其所學所言的事上都很難謙卑。

箴四２３提醒我們要保守己心勝保守一切；主耶穌告訴我們要學他柔和謙卑的樣式。所以我們要時刻察驗自己，保有謙卑的心，在一切所行的事上，不論在任何的地步中都不會驕傲。

新營教會和南門教會有何相似處？各位兄姊知道嗎？

我今天早上（６／１）和新營教會的兄姊到新營市立殯儀館參加一場喪禮（未信者，一位老姊妹的先生），在途中讓我想到，我駐牧的新營和南門兩間教會辦喪禮都很方便，殯儀館.火葬場.納骨塔都一起，距離教會都只大約五分鐘的車程。

除此相似處之外，還有離醫院近。新營有署立新營醫院、奇美醫院，而南門附近就更多了，有市立醫院、成大醫院，也有奇美醫院，在都市人多醫院也比較多，也很正常。

有一位長老，是退休的傳道，他玩笑說，人老了，住的地方要離三個地方近，第一，要離教會近，聚會方便。第二，要離醫院近，看病方便，人老了，毛病多，常跑醫院，兒女要上班工作，也不能常要兒女接送。第三，要離殯儀館近，這樣，要辦人生最後一件事，也很方便。

我剛到南門、新營的時候都有遇到辦喪禮，就都發現是我當傳道以來，辦喪禮最方便的教會，也很巧，兩間駐牧的教會也都俱備了那長老所說的三近的條件，是適合年老居住之處。那這樣，對我而言是否太早來了一點，而且和這兩間教會的其中任何一間教會的弟兄姊妹相比，算是多一倍的近。

說到這三近，似乎是對人生的嘆息無奈和絕望，但事實上對我們而言卻是：看清虛空，擁有真實。對人生的透澈了解，對真神永生的真實認識，以致對死無懼，坦然以對。

傳道書十二１－７：你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到、就是你所說、我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先、當記念造你的主‧不要等到日頭、光明、月亮、星宿、變為黑暗、雨後雲彩反回、看守房屋的發顫、有力的屈身、推磨的稀少就止息、從窗戶往外看的都昏暗、街門關閉、推磨的響聲微小、雀鳥一叫、人就起來、歌唱的女子、也都衰微、人怕高處、路上有驚慌、杏樹開花、蚱蜢成為重擔、人所願的也都廢掉、因為人歸他永遠的家、弔喪的在街上往來、銀鍊折斷、金罐破裂、瓶子在泉旁損壞、水輪在井口破爛、塵土仍歸於地、靈仍歸於賜靈的　神。

約 14:6 耶穌說：我就是道路、真理、生命．若不藉我、沒有人能到父那裏去。

在十幾年前，有一回我看到一位女同事的背影，走近時她回過頭來，我一看才知是一位已婚，至少大我十歲以上的女同事，然後我就告訴她，我看到妳就想到一個故事，不知妳想不想聽，她答說好啊！我就開始講說，這是我們教會的一位老傳道在過年聚會時講的，他說新年要做新人要有新樣，要像樣，然後他舉例說，他早期當傳道經常是用走路的，有一回和另一位傳道同走在一條路上，看見遠方有一位穿大紅色衣服的女子，走路搖曳生姿，他們其中一人說，我們來猜看看那女子是幾歲的人？結果一人猜是十八歲，一人猜是廿五歲，說完後，兩人快步向前超越那女子，在超越的時候，兩人同時看了一下那女子，然後繼續往前走，等走遠一些，兩人互相笑對方說，哈….，那明明是一位七十歲的阿婆，妳還猜是十八歲….；另一位也說，你不要笑我，你把七十歲的阿婆，猜成廿五歲，也沒好到那裏….。這老傳道勉勵大家，在新的一年要做新人，新人要有新樣，要像樣，不要像那阿婆，都七十歲了，還像個少女一樣穿大紅的衣服，看起來不太像樣，……。

就這樣，我講完了，那女同事聽了也沒說什麼就離開了。隔天，她看到我就說：「原來你講那故事是在駡我，我把你講的故事講給其他同事聽，她們聽了之後跟我說，那是你講這個故事在駡我，都被駡了還不知道，還講得那麼高興，……」。我趕緊向她說，我沒有駡妳，我只是講一個故事給妳聽，何況我講這個故事是先徵求妳同意我才講的….。說實在的，我真的在心裏暗笑，她竟然還那麼高興地把這故事說給其他人聽，我真是太佩服她了！

這個故事我一直沒有再講過，其實有些時候會讓我再想講給人聽（不限定女生），只是覺得自己好像不再有當年的勇氣，而且當年那位女同事，至少我稍微了解她是個可以開個小玩笑的人，所以，沒把握的就不勉強去講，先寫在部落格上好了，或許會有人看了之後，有我當年的勇氣，講給需要的人聽，不過要講之前先再想一下，這是一個“我很久沒講的故事”！如果你有把握的話就放心地講，如果沒有，還是學我暫時不要講！那看見這文章的各位大哥大姊請不要問我想講給誰聽？不要害我！

在新營教會的傳道房有一個體重計，每次站上去指針都停在６５kg，讓我對自己的體重感到放心，因為照我所看到的身高體重表比例，我的體重算是很標準的。但是這樣的放心，只保持到我在新營教會舉開的第一次靈恩會佈道會，在到宣道股負責人家裏坐時，來協助的紀傳道（前駐牧傳道）說，傳道房的體重計不太準確，沈弟兄立刻拿出他家裏的體重計來稱看看，當我站上去後指針竟然停在６８kg，讓我發現原來傳道房的那個體重計是會自動減重安慰人的。

能安慰人固然是好，只是這樣的安慰，可能讓我在不知不覺中，漸漸地成為重量級的傳道，中廣的傳道，看來這種安慰是不太好的，所以，既知道了，就要多加注意飲食內容和食量，更不能再用自動減重的體重計來稱。

這事讓我想起，在生活中，我們有時會遭遇許多我們所擔心，不如意的事情，我們也需要安慰，或有人為要安撫我們而不敢告知實情，甚至以所謂善意的謊言來安慰我們，但事實終究有不能隱瞞的一天，那這樣的安慰終究是一時的，並且在受那樣安慰的同時，也可能造成受安慰者無法正確的分辨，以致不能有適當的調整，帶來更多不良的後果。就像自動減重的體重計一樣，雖然能一時叫人放心，卻也叫人因此忽略及早調整飲食和作息。

真正的安慰不是隱瞞事實，有時應以基督的溫柔，愛心，指出真正的問題，使人能在真理光照下，勇於面對問題，解決問題，這才帶來真正的安慰。在哥林多前後書中，保羅在真理的立場上指出當時教會的錯誤，雖也帶來許多人的不諒解，反彈，指責，憂愁，但是卻也使許多人因依著神的意思憂愁，以致生出沒有後悔的懊悔來（林後七８－１０），如此才是真正的安慰，真正的益處。就像準確的體重計，雖一時叫過重的人有憂愁，但是因其所帶來的正確提醒，而能有適當的調整，不致在日後帶來更大的憂愁。

駐牧三多教會時，我種了三盆小盆栽，有兩盆是信徒給我的，惟獨這棵馬拉巴栗是我自己種的，種子是涂金章傳道送給我的，我要離開三多時只有帶它走，因為是我自己種的，又好照顧，在新駐牧的南門和新營，因不可能固定住在其中一間教會，所以有照顧上的困難，另兩盆只好留下，請接任的姚傳道繼續澆灌。

後來我決定把這盆馬拉巴栗帶回家，和太太種的一些盆栽放在一起，這樣就比較不怕我不能為它澆水而枯死（雖然之前有棵榕樹放在家裏還是死了），當回到家後，我把它從袋子裏拿出來一看，哇！在搬運的過程中給折斷了，那時匆忙地搬行李，沒特別為它做些保護措施，結果那些我最喜歡的，很茂盛的翠綠葉子沒了，只剩兩根斷掉的小樹枝，光禿禿的。

經過了兩個月，我發現它長出新芽了，兩根光禿禿的樹枝都長出新芽來，這才讓我感到它真的還活著，應該在不久後，又能看到旺盛的翠綠葉子，真是讓我感到高興。

在高雄教會有一次家庭聚會，當時是查考箴言並分享，那時我剛買了新的筆電，賣家有特價及一些贈品，讓人感到物超所值，買回後，仔細看那些贈品，其中有一項是買冷氣才能用的折價卷，所以對我這個不買冷氣的人而言，這折價卷等於是廢紙，所以我對這贈品的感想正是"空誇贈送禮物的，如無雨的風雲"，烏雲密佈，卻沒半滴雨（箴廿五１４）。

在那次家庭聚會的同一週安息日聚會後，有一位老姊妹告訴我，她準備了一些雞腳要給我的小兒子吃，因為之前去爬山的時候，知道我的小兒子很喜歡吃雞腳，所以告訴我的小兒子，下次要再準備一些雞腳給他吃，結果一直沒有兌現，這次她特地準備一些雞腳要給我小兒子。我聽了之後想，她這週有參加家庭聚會，她八成是聽了我那"空誇贈送禮物的，如無雨的風雲"，所以想起她向我小兒子說的話，趕緊準備了雞腳來，真的是很不好意思，我不是故意要說給她聽的。

在新營教會，有一回中午用完愛餐，我跟年長且行動不太方便的朱執事說：等一下泡茶，我端一杯茶給你喝。結果我把這事忘了，一直到下午聚會開始前才想猛然想起，看到朱執事真是很不好意思，聚會完一直跟他說不好意思，意然把這事忘了，我想說下次一定要記得補償，結果再下一次安息日中午，朱執事也到二樓和大家一起泡茶，所以還沒機會補償。

我們自己總不希望別人說的話是空誇贈送禮物，但有時自己似乎不自覺的成為那空誇贈送禮物的人，所以對自己所說的話，真的也應更加謹慎，面對那麼多的人，說了那麼多的話，不知是否都有兌現，沒有兌現的若還記得，若有機會就要去兌現，就怕想兌現卻沒了機會。

某一週在新營時，在２４小時之內，傳了三封簡訊情書給我親愛的老婆，她回電話時自然是非常的開心，但是，接下來她就半開玩笑地說：你的部落格是我的情敵喔！你只有在新營不能上網的時候，才會傳情書給我，在南門可以上網寫部落格，就沒空用簡訊傳情書了。這話聽來語帶酸味，這真是天大的誤會！其實我的部落格中，多數的文章都是在家裏寫了，在南門除非特別有靈感，不然，沒那個時間寫部落格。

不過就如聖經所言的：戀愛至於嫉妒（雅四５）。愛情就是如此，不容有任何取代對方地位的人事物存在，而我們天上的神，我們的主耶穌基督，更不能容許我們移情別戀（林後十一２－３）。神是吃味嗎？其實不是，因為不論如何，神總是毫無影響（羅三２－３），神只是很愛我們，怕我們這些他的兒女因無知受了迷惑而移情別戀，以致失去了神本要賜的恩。